On je naš kriminalec in naša dolžnost je, da ga kaznujemo.
– kmečki rek
Značilnost ruske kulture je, da je bogata v svojih oblikah kmečkega upiranja zoper oblast. Bodisi zoper državni aparat bodisi zoper fevdalno gospodo, nižje plemstvo ali uradnike, ki predstavljajo roko zakona. Na eni skrajnosti najdemo sporadične vzbrste podeželskega nasilja, tako imenovane bunte, ki jih je Puškin opisal kot »ruski upor, brez smisla ali usmiljenja.« Rusija je preživela široko paleto tovrstnih upiranj v različnih obdobjih, od Pogačeve vstaje leta 1773 do revolucije leta 1905, še bolj pogosti pa so lokalizirani primeri nasilnih izbruhov od plenjenja s strani izobčencev do obiskov »rdečega petelina« (slengovski izraz za požig: Zločin, ki so se ga posluževali kmetje kot »učinkovito orožje družbenega nadzora in izraz protestiranja znotraj skupnosti ter proti nezaželenim tujcem«). Preberi več KAJNOVA DEŽELA→
Če želimo potegniti črto pod vse skupaj, zaključimo s tem: Povezujoča tema vsega naštetega balasta je tip obnovitvenega avtoritarizma, kjer nadčloveško močni posameznik stopi na sceno in vznemirljive elemente na silo postavi nazaj »na svoje mesto.« Vse ostalo je kozmetika. Preberi več V ISKANJU RAVNE ZEMLJE→
Arheolog sem in človek je moj predmet proučevanja. Od nekdaj me je zanimalo, ali bomo kdaj odkrili – mislim, zares, zares odkrili – kako so se ljudje razlikovali od nas, robotov – če bomo le dovolj marljivo brskali po mrtvih planetih. Vidite, nekoč sem živel s človekom in lahko vam povem, da ni vse tako zelo preprosto, kot so nas učili v šoli. Preberi več ČLOVEK JE DRUGA VRSTA→
